RESENHA

VÁZQUEZ, Adolfo Sanchez. O objeto da ética in Ética JOANNA KATIUSCIA GOMES O autor Adolfo Sánchez Vázquez, professor da universidade do México, 'coordenou os temas de ética de maneira didática, fugindo do dogmatismo, do tradicionalismo dos manuais universitários, das posições neutras, elaborando uma nova ética, mas mostrando também sua fascinante problemática. O autor Vázquez relata no capítulo 1 de seu livro Ética, sobre o objeto da ética mostrando que as relações presentes no cotidiano dos homens e como estes indivíduos se estabelecem entre si. Segundo o autor estas relações cotidianas podem se apresentar como problemas práticos, isto é, problemas efetivos, reais, entre indivíduos ou do julgamento de certas decisões (ações dos mesmos), cuja solução não se prendem a uma só pessoa que as propõem, mas a outra ou a outras pessoas que sofrerão as consequências da sua decisão e de sua ação. Sendo assim os indivíduos procuram ter um comportamento com pauta nas normas, que são mais apropriadas e dignas de serem cumpridas que são aceitas intimamente e vistas como obrigatórias, através destas o indivíduo compreende como fazer para agir desta ou daquela forma. Neste caso se diz que o indivíduo é um sujeito moral, pois passa a ter um comportamento firmado em normas dignas, que o diferenciam das outras formas de condutas humanas. O autor mostra que os outros julgam também conforme as normas estabelecidas fazendo juízos, desse modo tem-se de um lado os atos e comportamentos humanos em torno dos problemas que são chamados morais e do outro lado tem-se os juízos que aprovam e desaprovam moralmente esses atos e comportamentos. Vázquez relata que o comportamento prático moral dos homens esta presente desde os primórdios de uma época ou sociedade, surgindo assim a reflexão sobre esse comportamento. O homem toma decisões, mas também as avalia e as julga e reflete sobre o seu comportamento e tem como objeto de sua reflexão suas atitudes, assim passa para a teoria moral ou problemas éticos. O autor Vázquez descreve que problemas teóricos no campo moral se diferenciam dos problemas práticos, mas não se separam, pois as soluções dadas pelos teóricos influenciam os práticos, porém as soluções tomadas na prática servem como objeto de reflexão para a teoria onde esta deve sempre retornar para mostrar o real vivido pelo homem. O autor discorre que por muito tempo a ética devido ao seu caráter prático, era vista como uma disciplina normativa, legisladora do comportamento do homem, em termos do que seja bom ou ruim para o indivíduo fazer ou não fazer. Mas o campo da ética é realmente teórico, procurando explicar, esclarecer, investigar as formas de comportamento humano, suas experiências e da moral em sua totalidade com diversidades e variedades. Assim a ética não se resume a uma normativa pragmática. O autor apresenta que a ética não é a moral, nem tão pouco tem o papel de criá-la. Pois a ética se depara com a experiência histórico-social no terreno moral, isto é, com uma série de práticas morais, que já se encontram em vigor e, partindo delas determina a essência e a origem da moral, suas condições objetivas e subjetivas, a fonte e a natureza de a avaliação da função dos juízos, dos critérios de justificativas e das mudanças dos sistemas morais. Vázquez frisa que a ética se define como a teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em sociedade, tendo como objeto de estudo setores da realidade humana ou propriamente a moral. Segundo relatos do autor a ética como ciência se apropria de dados impiricos a partir dos princípios dos atos ou realidades humanas, porém não fica só na descrição destes, mas como conhecimento científico traça linhas de estudos sobre os atos morais, que são metódicos, sistemáticos e objetivos e que podem ser comprovados, apresentando-se as teorias que se relacionam com os mesmos. O autor afirma que a ética por muito tempo esteve ligada a uma filosofia especulativa, onde esta filosofia não levava em consideração a ciência e nem a vida real. Porém atualmente a ética como ciência moderna se relaciona com uma filosofia científica que lhe apresenta proveitosas conclusões. Assim a ética estuda fenômenos ligados ao homem como ser social e que compõe o mundo moral. A ética não tem uma autonomia absoluta em relação a filosofia, pois é visível as contribuições do pensamento filosófico desde a filosofia grega(Sócrates) em torno das questões morais. O autor Vázquez apresenta que a ética está ligada também as outras ciências, que estudam por diversos ângulos o comportamento humano em sociedade, como a psicologia sociologia, antropologia social, história e até mesmo da economia política. Sendo assim a ética se relaciona estreitamente com as ciências do homem ou ciências sociais, onde o comportamento moral é uma forma específica de comportamento humano, que se manifesta em diversos planos psicológico, social, prático-utilitário, jurídico, religioso, ou estético. O autor Adolfo Sánchez Vázquez mostra claramente que a ética não é a moral, porém a ética como uma teoria ou ciência tem por objeto de estudo a própria moral. Neste capítulo podemos observar que o autor relata que o homem ao refletir, avaliar ,julgar suas atitudes está se utilizando dessa ética como reflexão da sua conduta moral, o que muito se assemelha aos conceitos de Max Weber, que vê a moral como algo que se pode questionar ou julgar, em torno do que é bom ou ruim para se fazer ou não fazer. Ao contrário de Durkheim que vê o não questionamento da moral, o que caracteriza uma forma de coagir o indivíduo no grupo. Assim o estudo do presente capítulo o objeto da ética é uma forma de explicar as relações entre a moral e a própria ética e que a leitura deste livro por toda humanidade contribui para que os indivíduos se tornem mais reflexivos em torno dos seus atos morais, compreendendo uns aos outros de maneira humanitária.